「学舎センジン」の永田はこんな本を読んでます

 今回の本の著者、丸山真男さんは、私としては色んな本の中で何度も目にしていたとても馴染みの深い方です。そうであるにも関わらず、一冊も著書を読んでいなかったので、今回初めて手を伸ばしてみました。 とてもとても刺激的で、大好きな本になったのですが、とにかく難解でした！！！！！ 本書は四部構成になっていて、最初の二つは論文で、あとの二つは講演の再録です。 私が一番好きになったのは、一つ目の論文で、書名にも使われた「日本の思想」という題名の論文です。 「日本人の考え方」の起源を探り、変遷を辿り、日本人に不足している点を痛快に指摘するのですが、その話が広範すぎてついていけない……。 ましてや、説明に出てくる理論やイデオロギーを読者が分かっている前提で話が進むので、恐ろしい書物になっています。 全体を通じてマルクス主義のことを分かっていないとまったく話が見えませんし、説明のとっかかりの本居宣長のことも、本居の思想を知っておかないと丸山が何を述べているかもわかりません。 はたまた、大隈重信や伊藤博文の書いた文がそのまま、漢文訓読体で引用されているし……。 断っておきますが、私はカール・マルクスも本居宣長も名前しかし知りませんし、漢文訓読体はなんとか読めますが、一部読めない箇所もありました。 こんな状態であったにも関わらず、丸山の説明はしっかり分かりました！ だからこそ、大好きになれたわけなんですが、実に不思議な話ですよね。 答えはAIです。分からない箇所があるたびにAIに質問したんです。 『本居宣長の布筒構造って何?』『マルクス主義の党派って何?』 読めなかった漢文訓読体『反之我国ニ在テハ』も、AIに聞いて 「これにはんし わがくに に ありては、だったのか！なんと初歩的な！」と悩みが氷解し、まるで家庭教師がついているかのようでした。 私のように不勉強な人間でも、こんな難解な本が読み解ける喜びたるや比肩するものがありません！ 丸山の理論を簡単に言うと、日本人の思想の根本は神道の八百万の神に端を発し、確固たる根っこが無いという点がスタートになります。 こうした個人個人が思想の根が無い上に、その個人を取りまとめる「村」を登場させ、村という共同体の中で、みんなでまるでお神輿を担ぐように責任を分散させるというシステムがお上によって考え出されました。 そのシステムを考え出した政府自...

 今回はかなり古い本を読みました。 「ガリア戦記」という今から2000年も前に書かれた戦いの記録です。 「戦い」とは、紀元前58年～51年に及んだ、ガリア(今のフランス)での戦闘の記録です。 筆者はカエサルです。 彼は古代ローマの政治家であり軍人で、この本によりますと、 ローマ軍は連戦連勝を繰り返していて、軍人としては傑物であったことがうかがえます。 感慨深かったのは、こんなにも昔から人々は領土を奪い合い、 殺し合いをしていたという事実です。 そして、こんなに頑張ってガリアをすべて手に入れたローマも、 歴史的な目で見れば終いには崩壊するという儚(はかな)さですね。 ガリアで多くの人命が失われたようですが、 結局、あらゆる戦いというものは無意味なものであると思ってしまいました。 「勝つ」とか「負ける」ということにどれほどの価値があるというのでしょう。 「国家」というシステムにどれほどの価値があるのでしょう。 「国」も実は世界規模での思い込みなんです。 みんなが「日本である」と意識しているから、日本は日本として存在できてるんです。 あるかのように見えていますが、実のところは存在していない。 人類の空想の産物であることを忘れてはいけないように感じます。 読み物としては久しぶりに困難を来しました。 というのも、繰り返し現れる部族名、個人名が一向に頭に入らない！ 一例を挙げると、 ●部族名 ビトゥリゲス族・ボイイ族・ハエドゥイ族・ベッロウァキ族・トレウェリ族etc. ●個人名 カトゥウォルクス・サビヌス・アンビオリクス・ウェルキンゲトリクス・トレボニウスetc. こんな感じです。もちろん、これはほんの一部です。 ここは最後まで慣れませんでした。 これは当時の風習なので致し方ないのですが、とても辛かったです。 最後に、本書で私が得た教訓は「気を見て敏な者が勝利する」という法則です。 第七巻でカエサルが、 「この困難は、ただ機敏な行動によってのみ克服される。成功は戦闘そのものにではなく、機会を上手くつかむことにある」と訓示した言葉に全てが集約されています。 これは、あらゆる方面で使えそうなので、ここは私も今後の人生に生かしていきたいと思いました。 さあ、みなさん、紀元前の世界に旅立ってみませんか？ かなり手ごわい本ですが、歴史や戦いの話に興味がある人、 読書に自信がある人...

経済学者シュンペーターの入門書です。 シュンペーターは20世紀に活躍した経済学の巨人で、 「経済はどうやって発展するのか?」を理論として構築した偉大な学者です。 この本を書かれたのは、経済産業省の官僚である中野剛志さん。 東大卒業後、エディンバラ大学で政治学の博士号を取得されています。 さて、珍しく著者のプロフィールを調べたのには理由があります。 実は、読んでいて「これは本当にシュンペーターの理論なのか?」と疑問に思う部分があったからです。 それは「MMT(現代貨幣理論)」と呼ばれる理論が出てきた箇所です。 MMTを簡単に説明すると、「国の借金は気にしなくていい。 なぜなら自分の国の通貨を発行できるから破綻しない。だから積極的に財政支出しようぜ!」 という理論です。 Googleで「現代貨幣理論」と検索すると、 「(前半省略)～しかし、中央銀行への信認喪失や通貨の下落による深刻なインフレのリスクがあるため、 実現は困難との見方もあります」という説明が出てきます。 つまり、まだ議論の分かれている理論なんです。 この理論が本の「まとめ」の位置に入っていたのには驚きました。 なぜなら、MMTは1990年代～2000年代に体系化された理論で、 1950年に亡くなったシュンペーターとは直接関係がないからです。 入門書でこんなことをやられてしまってはたまったものではありません。 初学者は気付かず「MMT=シュンペーターの理論」と勘違いしてしまう可能性が高くなります。 入門書という本書の性格を考えると、編集の段階でストップが入ると良かったのにと考えさせられてしまいました。 こうした理由で、前半のシュンペーター解説は勉強になったのですが、 後半は著者の主張が混ぜられていたため、慎重に読む必要がありました。 「本に書いてある」からといって、全てが正しいわけではありません。 大切なのは 「これって本当かな?」 「前と矛盾してないかな?」 「著者の意見が混じってないかな?」と、自分の頭で考えながら読むこと。 それが本当の「読書力」です。 皆さんも、しっかり読む力を身につけて、 何が正しいのか自分で判断できる大人になってください。 さて、私はシュンペーター本人が書いた本を注文しました。 今度は著者のフィルターを通さず、 ご本人から直接、教えを請いたいと思います。 中野剛志著 PHP研究所 ...

 久々に来ました。 価値観を大いに揺るがせる本です。 第二次世界大戦の敗戦処理を日本政府が誤ったがために、 いまだ日本がその呪縛に縛られていることを明らかにした書です。 簡単に言うと当時の政府は、 日本の敗戦を正面からは受け止めず、アメリカ従属によって覆い隠しました。 その結果、アジア対応に苦慮し、 アメリカには煮え湯を飲まされ続けているというお話です。 今の政府はそれを知ってか知らずか継承しています。 先日決定した自民党の新総裁の高市氏は保守路線ですので、 この路線は引き続きキープされていくことでしょう。 理解すればするほど頭が痛くなる話です。 アメリカという国は確かに魅力的ではありますが、 こうした構造を理解するとアメリカからのすべてを享受するのは恐ろしく、 一旦、自分の中でかみ砕いてから受け入れないといけないと考えるようになってしまいました。 また、自国の敗戦の歴史を真正面から理解する必要性も強く感じたので、 今後はそちら方面の本も進んで読んでいきたいと思うようになりました。 なぜいま、日本はこんなにも奇妙な政治を行っているのか、 なぜ、それなのに新総裁に対して歓迎ムードなのか、 それは、我々国民の不勉強がその一因であるのかもしれません。 広島、長崎、沖縄県民だけではなく、 日本人であれば知っておかなければならないことばかりが書かれている重要な書であると思います。 ただ、論理構成が難しいので、 小中学生の皆さんはまだ読まず、 大学生になった頃に私の話を思い出して読んでもらえると嬉しいです。 大人の方でここを読んでおられる方は、 何をおいてもまず本書を通読されることをお勧めいたします。 普段、堅い本を読み慣れてない方は辛いかもしれませんが、 読了後の世界は確実に変わります。 歴史的事実の検証は重要なんですが、その解釈には様々な立場があります。 その結果、多様な歴史観が世界には存在しています。 しかし、どの歴史観を選ぶかはその人次第。 この歴史観は悪くないと、個人的には思います。 白井聡著 講談社 2016年刊

  いかにも流行に乗っかってる感じがする書名ですが、 「疑う」のはとても大切な行動だと私は思っています。 何に関しても批判的に物事を見るのは大切なことで、 何でもかんでも鵜呑み(うのみ)にしてしまうのは大人になればなるほど戒めるべき行為だと思います。 さて、書名にある「アルゴリズム」とは、 「入力」に対して必ず一定の「出力」を輩出することで、 身近なものだと自動販売機もアルゴリズムで動いてますし、 数学の計算なんてアルゴリズムそのものですね。 それが、インターネット上では Googleの検索結果であったり、 ネットをうろうろしている時に出てくるバナー広告なんかに使われているんですね。 私は何も気にせず、ネットでこれらを使ったり見たりしていたのですが、 ネットのアルゴリズムの場合は、 Googleであったり、通販サイトであったりの運営者の意図が介在していて、 「我々は誘導されているんだよ」と指摘したのがこの本の胆(きも)ではないかと思います。 ネットがここまで成長してしまったいま、 最早、運営者の意図の排除はできないので、 大切なことは「意図が介在している」と認識することが肝要であると本書は教えてくれます。 そんな訳で、 私がとった行動は「YahooやGoogleのニュースはもう見ない」で、 大手新聞社２社(保守系とリベラル系)をメインに見つつ、 ウォールストリートジャーナルで外国情報を収集という作戦を立てて、 実際にこの夏からスタートしてみました。 今まで見えなかった世界が広がる感じで、 出だしとしてとても満足してます。 一年続けることでどう変わるか、とても楽しみです。 また、タイトルにあるAIに関してはアルゴリズムに比べると少なめの論述で、 しかもAIのことを、 「過去のジャンク・フードのおいしいところだけ集めて合成した究極のジャンク・フードかも」(P.224)とLLM(大規模言語モデル)を誤解されている表現がなされており、 私は「ジャンク・フードだけ」なんてことはなく、「超高級料理からジャンク・フード、なんなら、食べ残しみたいなものまで、上から下まで全部合成した究極のフード」と考えてますので、この点は私と相容れませんでした。 著者はメディアの専門家なので、 「コンテンツ込みメディア」という従来にない技術「AI」に関してはこういう理解にとどまってしまったの...

生徒から「最近更新されてない」と貴重なご意見を賜ったので(ありがとう！N・Hくん！)、 昔の読書記録から引っ張ってきました。 記録によると2019年に読んだときの感想ですね。 昔のものですが、お楽しみいただければ幸いです。 尚、現在も読んでない訳では無いので、いずれ新作アップします。 もう少しお待ちください。 それでは、以下本編です。   「世界の十大小説」という本があります（1954年刊）。 これは、英国の作家サマセット・モームが書いた読書ガイドです。 「この中に出てくる10個の小説を順番に読んでみよう」と決めて、 まず手に取ったのが、今回の『戦争と平和』です。 翻訳物でいちばん怖いのは「誤訳」ですよね。 今回は一番誤訳が少ないと評判の「北御門訳」で、この名作に挑みました。 また、登場人物の多さも事前に耳にしていたので、人物相関図を作りながら読み進めました。 そして確かに多かったです（汗）。 しかし、読み進めるうちにそんなことも気にならなくなり、物語の面白さにどんどん没頭していきました。 描写がうまい。比喩がうまい。キリスト教の話が深い。 とにかく、格が違うと感じました。 五十年代後半から六十年代前半のハリウッド映画でよく使われていた「スペクタクル（規模が大きく、派手な場面が多い映画）」という言葉は、本作にこそぴったり当てはまると思います。 これだけの長さで、まったく退屈させず、むしろ先を読みたくさせるとは、本当に恐れ入ります。 著者の「歴史家も裸足で逃げ出す」ほどの下調べの成果にも脱帽です。 読了して振り返ると、 トルストイによる（当時の）歴史学に対するアンチテーゼ（＝ある理論や主張に対して、反対の立場から反論・否定する考え方や主張）が主題なのだと思います。 皇帝であっても歴史の波に飲み込まれていく「人」として描くトルストイの眼差しは冷徹ですが、 キリスト教を通して見れば、皇帝の上に神が君臨しているのだから、これは当然の帰結なのだと思います。 オリジナリティあふれる歴史観と、徹底した聖書理解が合わさって、 世界的名作が生まれたのでしょう。 長大ですが、最高の小説でした。 タイトルについては、「戦争」そのものだけでなく、「心の中の戦争と平和」という意味も込められているのだと、読んでいる途中で気付きました。 もう、本当にね、これぞ小説です。 こんなのを読んで...